麦基洗德与基督【安商洪】

圣经66卷当中，包含着无数上帝的奥秘。其中最大的上帝的奥秘就是基督。在圣经众多的奥秘中，通过有关麦基洗德的预言，来查考一下再临基督安商洪的内容。

来5章11节 论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。

希伯来书记者说，关于麦基洗德，有好多话要说。但即对他们说很多关于麦基洗德的真理，也有难以理解的部分，所以难以解释。我们从起源开始，来查看麦基洗德中所隐藏的上帝的奥秘——基督。

创14章17-20节 ……又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高上帝的祭司……亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。

在这里我们要瞩目的一点是，有关麦基洗德当时的祭祀习俗和惯例。当时，祭司们给谁祈福、赦罪、立约的时候必须要宰杀牲畜，并将那牺牲之血作为祭物，向上帝献祭。但麦基洗德用饼和葡萄酒当作祭物来祈福，选择了这种祭祀方法,便可得知，旧约是影子新约是实体，是预言和成就的关系。

旧约里有关麦基洗德的预言，在新约是怎样成就的?

太26章17-19，26-28节 除酵节的第一天……门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席……他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：你们拿着吃，这是我的身体；又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：你们都喝这个；因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。

耶稣作为灵的大祭司来临，不是以牺牲之血祭祀，而是以饼和葡萄酒作为祭物使用。并约定逾越节的饼为自己的肉，葡萄酒为自己的血，借此应许了赦罪和永生。由此可知，新约的耶稣成就了旧约麦基洗德的预言。

像这样，耶稣就是豫表着旧约的麦基洗德。但为什们圣经却说论到麦基洗德，有好多话要说，不过难以解明呢？关于麦基洗德的问题，让我们再做进一步了解吧。

来7章1-3节 这麦基洗德就是撒冷王，又是至高上帝的祭司，本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。亚伯拉罕也将自己所得来的，取十分之一给他。他头一个名翻出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与上帝的儿子相似。

首先说麦基洗德没有族谱。这里所说的族谱是指圣经所记录的以色列的族谱，耶稣的名字已经记录在圣经中的以色列族谱中，不但如此，圣经又记录说麦基洗德无父、无母。来查看一下，在圣经中的无父无母指的是什么意思？圣经里，不信上帝的父母，不认定是父母，换言之，麦基洗德要出生在不信奉上帝(不信者)的家庭出现，作为麦基洗德实体的基督，应当在父母都不信上帝的不信者家庭出生。

但看圣经记录，初临耶稣的父亲约瑟和母亲马利亚，是诚实信奉和敬畏上帝的人们。不仅如此，耶稣的名字已经记录在圣经中的以色列族谱中。因此，这些部分就是难以判定麦基洗德为初临耶稣的困难之处。

所以，为了完全成就预言，基督要向等候他的人第二次显现。

来9章27-28节 ……将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。

基督第二次来临之时，要完成初临时未完成的麦基洗德的预言。所以，按无族谱的预言，要诞生在不是以色列族谱的外邦国家；按无父无母的预言，要出生在不信者家庭。并且要带来可以说是麦基洗德最重要的象征，即逾越节的饼和葡萄酒，而赐予我们永生祝福的人，才是完全的麦基洗德，是无生之始，无命之终的上帝。

照此预言圣安商洪在末后时代登场，以麦基洗德的证据逾越节的饼和葡萄酒设摆了永生的筵席(赛25:6~9)。逾越节在325年，通过尼西亚会议遭到废除以后，在将近1600年的漫长岁月中消失得无影无踪。圣经在见证，找回陈酒，即寻回在漫长的岁月中没能遵守的逾越节，以此吞灭死亡直到永远，并赐予永生的那位就是我们的上帝，(赛25:6~9)

我们要完全领悟和赞美，以麦基洗德登场，赐予我们永生祝福的基督安商洪，进入永远的天国吧。